Покаянието и признаването на греховете е от голямо значение в православието.Известно е, че именно гордостта и възвишението са причинили падането на бившия ангел на светлината - Луцифер.Това ми каза духовният баща, когато се кръстих.
Оказва се, че самото покаяние не е достатъчно, тъй като врагът на човека постоянно съблазнява и съблазнява вярващите.Ще ви кажа каква е молитвата на митаря и как да се покаете пред Бога в домашна молитва.
Кой е публикан
Съвременните хора не винаги разбират библейски термини и имена, тъй като Библията е написана преди няколко хиляди години.В наши дни няма събирачи на данъци, те отдавна се наричат данъчни инспектори.А по времето на Исус Христос бирниците и данъкоплатците са били наричани публици.Те бяха считани за грешни хора, тъй като винаги вземаха повече пари от населението, отколкото трябва.За това никой не ги е обичал.
Също така еврейските свещеници считаха, че публиците са осквернени, защото непрекъснато общуват с езичниците и работят за тях.Така виждаме, че митарят в Библията е пълен грешник и човек, мразен от своя народ.Освен това събирачите на данъци бяха отлъчени от еврейското общество, те станаха изгонници сред своите хора.
Когато Исус проповядваше на бирниците, еврейските свещеници го проклинаха.Смятало се е, че бирникът никога няма да приеме Бог и покаянието към него вече е безполезно.В своята притча за фарисея и митаря Христос подчертава важността на молитвата на последния, защото искрено счита себе сигрешен.Защо Исус отдаде такова значение на покаянието?
Притчата за фарисея и митаря:
Значението на покаянието
Самоуправството и признаването на греховността са две полярни състояниячовек.Това е правдата, която води до гордост, а след това и до падение на човека.Самостоятелността убеждава човек, че е по-добър от другите.И ако е по-добре, тогава заслужава повече милости от Бога.Това води до търсенето на награди, нарцисизъм и бунт в крайна сметка.Именно този път Луцифер е извървял преди падането си: той смята за срамно да служи на Адам.Кой е Адам преди него, утрото на сутринта?
Светите отци учат, че покаянието има начало, но няма край .Човек постоянно се сблъсква с проявлението на своята греховна природа, за което трябва постоянно да се разкайва.Ако човек не е наясно със своята греховна природа, това рано или късно ще доведе до себеправедност и падане.
Въпреки това,трябва да се разграничава покаянието от признанието .Възможно е да се покаеш за греховете дори и у дома без свещеник, ако човек се хване да извърши дело, което е зло от гледна точка на църквата.Но не бива да се мисли, че домашното покаяние замества и изключва изповедта.В изповед човек трябва да изповяда греха на свещеника и едва тогава грехът се отменя напълно.След изповедта не е нужно дори да мислите за покаяните си грехове, тъй като те са загубили духовното си значение.След изповед вярващият може с чисто сърце да причастява Светите дарове без последствия за себе си.
Обърнете внимание!Невъзможно е да се ядат Светите дарове без изповед, тъй като човек ще пие и ще яде самоосъждение.
Вярващият трябва да разбере, че само Исус Христос е живял на земята без грях.Неговата божествена природа направи възможно да се живее в чистота и святост.Дори апостолите извършиха грехове.Например апостолът Петър се поддаде на гняв и отряза ухото на войника.Той действаше срещу Христовите заповеди, поддавайки се на греховната природа.Обаче искреното покаяние в съвършено го освободи от тежестта върху душата.Както си спомняме, Исус нарече апостол Петър крайъгълен камък на църквата.
Помнете, че е невъзможно да се покаете за греховете след смъртта.Покаянието се приема само през живота.
Много хора се интересуват от целесъобразността на покаянието, тъй като Бог вече знае за всички грехове.Светите отци учат, че на човек е дадена свободата да избере да живее като грешник или праведник.Следователно Бог не принуждава никого да се покае.Ако човек осъзнае тежестта на поведението си и се покае, той се приближава към Бога.И непокаяните грехове се отдалечават от Бога.
Молитвата на митаря
Тази молитва е много кратка и се състои от едно изречение.
Молитва на бирника - текст:
Но колко смисъл се крие в тези думи, ако човек искрено се разкайва за своето дело и разбере, че не заслужавапрошка. Прошката се предоставя само от Божията благодат, след като искрено осъзнае греховността си .Всички наши добри дела не означават нищо преди нашите грехове и само Божията милост може да покриетях и отменете.
Някои хора вярват, че правят някаква благосклонност към Бога, вършат добри дела.Но добрите дела са наш дълг към Бога, а не услуга към него.Игнатий Брянчанинов пише за добрите дела и самоуправството по този начин:
Кога трябва да четеш молитвата на общественика?Произнася се в следните случаи:
- влиза в църквата;
- влизайки във всяка стая;
- минавайки покрай храма /параклиса;
- при трудни обстоятелства;
- , когато страхът преобладава;
- при позоваване на Бог при всякакви обстоятелства.
Това е много кратка молитва, но помага за изграждането на духовния живот на християнина.Тази молитва поставя всичко на мястото си и показва на човек, че е слаб и винаги се нуждае от Божията благодат.Боже, бъди милостив към мен грешник.Това е основата на християнския живот, без който спасението е невъзможно. Бог се противопоставя на гордите, но дава благодат на смирените.
Смирението е обратното на гордостта - най-опасният грях на човека.Смирението трябва да се учи през целия живот, като се насърчава търпението.Когато човек е завладян от скръб, той трябва смирено да приеме този Божи дар.Апостолът Павел научи вярващите: „Винаги се радвайте, благодарете за всичко“.Това означава, че трябва да благодарите за изпратените мъки.
Някои хора бъркат смирението с безразличието.Това е недоразумение.Няма нужда да бъдете безразлични към скърбите, те трябва да бъдат приети със смирение в сърцето.Смирението води до спасение, това трябва винаги да се помни.Смирението се счита за най-висшата добродетел.Да бъдесмирен - това означава да не се възвишаваш над хората, постоянно да се разкайваш пред Бога и да не осъждаш греховете на другите.
