Молитва за осиновяване на просфора и светена вода

Молитвата за приемане на просфора и светена вода трябва да бъде известна на всеки вярващ християнин.Той е кратък и прост, така че запаметяването му няма да е трудно.

Ритуал за приемане на светена вода и просфора

Поглъщането на просфора и приемането на светена вода е процес, който трябва да бъде придружен от знаме на кръстаи произнасяне на молитва.Ритуалът изисква благоговетелно отношение.

Просфората и светената вода се приемат само на празен стомах след сутрешни молитви: от водата се изпива малка глътка, от просфората се вкусва и малко парченце.За да направите всичко това, трябва да опитате, така че дори една троха от светия хляб да не падне.

Употребата на просфора със светена вода, според затворника Георги Задонски, защитава човек от машинациите на нечист дух, освещава тялото и душата му, осветява мислите му и го приближава до Господ Бог.

Просфора не може да се приема сутрин в навечерието на Светото Причастие.На този ден това ограничение важи за всякакъв вид храна.

Молитва за приемане на просфора и светена вода: текст

Текстът на молитвата, придружаваща яденето на просфора и благословена вода, е следният:

)

Просфора и нейният произход

Произход на произходапросфора, свързана с първите векове на християнството.Думата „просфора“ от гръцки се превежда като „принос“.Просфората се наричаше дарението, което вярващите донесоха със себе си на поклонение - хляб, вино, восък за свещи, зехтин (олио).Това дарение беше прието от дяконите и списъците на тези, които дойдоха с принасянето, бяха споменати с молитва по време на освещаването на храната.Нещо повече, починалите хора също могат да бъдат включени в този списък, когато роднините донесат просфора от тяхно име.

Част от просфората - хляб и вино - беше разделена с дякони за целите на принасянето в Христовото тяло и кръв, восъкът отиде на свещи и всичко останало- раздаден на вярващите.По-късно само хлябът, използван по време на литургията, се нарича просфора.С течение на времето, вместо обикновен хляб, църквата започва да пече просфора в съвременния си вид.

Просфората е хляб, събран от 2 отделни части:

  1. Горната част се пече със специален печат под формата на четиристранно равностранен кръст.Символите IC и XC ( Исус Христос) са поставени на хоризонталната напречна греда на кръста, а HI и KA (в превод от гръцки като „победа“) са поставени върху него.
  2. Долната част прилича на обикновен хляб.

Просфората се пече от брашно, при създаването на което са взети много зърна от безброй уши от царевица, следователно тя символизира както природата на отделен човек, създадена от много природни елементи, така и цялото човечество като цяло, състоящо се от много хора,Спуснете ячастта е олицетворение на плътския, земен принцип на човека и човечеството, горната, с печата, е духовният принцип.Според църквата човешката природа е просмукана от Божието присъствие, затова в тестото за просфора се добавят светена вода и мая: осветената вода е символ на Божията благодат, а дрождите са животворната сила на Светия Дух.

Разделянето на просфората на 2 части не е случайно явление.Части символизират разделението на човека на плът (вода и брашно) и в душата (светена вода и мая), които са неразривно свързани помежду си.Вярващите могат да получат просфора в ръцете си след службата - за това е необходимо да се представи бележка „За здравето“ или „На почивка“ преди началото на литургията.За всяко име, посочено в бележката, се изважда парче просфора.

Антидор(в превод от гръцки като „състрадание“) е малка част от просфора, от която Светият Агнец е изведен на проскимид.Антидор се раздава на вярващите след приключването на литургията.Необходимо е да се яде в стените на храма, на празен стомах, с благоговение в душата, защото това е свещен хляб от Господния олтар.

Артосе пълна просфора.Заедно с образа на Възкресението Христово, той заема основното място в църквата през Светлата седмица.След Великденските празници се раздават на вярващите.Частиците на хората с артхос се съхраняват внимателно като духовен лек за неразположения и болести.Той се дегустира само в специални случаи и винаги с думите „Христос възкръсна!“

Просфората и артос също трябва да се съхраняват в червения ъгъл, доикони.Ако те се влошат, тогава те трябва да бъдат изгорени със собствените си ръце или да бъдат отведени в църквата със същата цел, или да се оставят да текат по течението на чиста река.

Относно произхода на светата вода

Светата вода е бил с вярващ християнин през целия си живот.Това е една от най-големите светини на християнството.Именно с тази дума - „светилище“ - гръцкото й име „агиязма“ се превежда на руски език.

Светата вода символизира Божията благодат: пречиства вярващите от духовен негатив, укрепва както тялото, така и душата.Светата вода е практически основният атрибут на тайнството Кръщение.Трикратното потапяне в него къпе човек от греховни примеси, подновява го, прави го по-близо до Исус Христос.Осветената вода се използва също във всички християнски обреди на освещаване, при молитви, религиозни шествия.

Всеки вярващ православен християнин черпи благословена вода в деня на Богоявление, носи я в дома си и я съхранява като скъпа светиня през цялата година.Agiasma е общуван с всякакви болести, прилагайки го заедно с молитва.

Отдавна е доказано, че светената вода има изключителни свойства.Остава свеж през цялата година след Богоявление.А за нейните лечебни способности пише свети йерарх Димитър Херсонски.Водохрещената вода била широко използвана от Саровския монах Серафим, като я давала на поклонници.Преподобна Амвросий Оптински с помощта на нея вдигна на крака дори смъртоносно болни хора.Серафим Вирицки нарече светата вода най-силнаталекарство, той я посъветва да поръсва всяка храна, да я дава всеки час по една супена лъжица на болен човек.

Благословението на водата се извършва 2 пъти - на Богоявление Бъдни вечер и в деня на самото Богоявление.Църквата вярва, че хагиазма е духовно-телесно същество, свързващо небето и земята.Тя трябва да бъде във всяка къща, където вярват в Бог.Съхранявайте светена вода в червен ъгъл, до иконите.